我一直很欣赏张爱玲的文字，那华丽而苍凉的笔触，《色戒》并不是张很成功的小说，故事情节也有些老套，不过是一个“美人计”中的美人爱上了要被谋杀的汉奸，李安没有选择人们十分熟悉的张的作品来拍，也许是看重原作虽然不长，但是包含的元素却很多，爱情、民族感情、性、理想等等。。。这样就赋予了导演很大的发挥空间。

      爱情

      美人计的女主角的王佳芝，她的感情徘徊在邝裕民和猎物易先生之间，为了成功的完成任务，王佳芝假戏真做的对易先生投入了感情，不过是不是爱情，或许她自己也不清楚，张爱玲在小说中说，“她最后对她的感情强烈到是什么感情都不相关了，只是有感情。”王佳芝就为了这个不确定的爱情，送了自己的命，这也正是张爱玲小说所传达出来的人生的那种不确定性，在一团漆黑中演出宿命式的悲剧。

      民族感情

      故事的背景是战争时期，影片中群众亢奋的口号“中国不能亡”更多的是一种压抑情绪的极度宣泄。忽然想说些无关的话题，张爱玲、吴清源、周作人等一直因为一些大节之失而被骂为汉奸，民族存亡之秋，强调个人气节固然是没错的，但是是不是要用一个汉奸帽子把人一棒子打死，甚至彻底否定其文学价值？最近龙应台研究了大量资料，提出易先生的原形丁默村后期已经是为民国****服务了，历史是复杂的，人性更是复杂的，所以简单的道德标准很难客观的得出结论。

       理想

       王佳芝等一群岭南大学的学生，在国家危亡之秋，空有满腔热情，却不知道如何化作行动，于是设计了个有些荒谬的计策，把生活当成一个舞台，让王佳芝演出一场戏剧，在戏中杀死汉奸。为了能让王佳芝的戏演得真实，特意找了一个有经验的男同学来培养王的性爱技巧，看到这里，我不禁觉得有些苦涩，也许理想主义都带有些非理性的盲目。

      性

      张爱玲的小说里并没有什么性爱的描写，只是有一句话，要了解一个女人，先要进入她的。。。李安显然是将这句话发挥了，片中将近30分钟的性爱场面将影片定在了NC—17级，并且男女主角的投入程度也令人惊叹，从《断臂山》到《色戒》，李安维持了一贯的镜头下的唯美，将性爱拍的很艺术，男女主角从开始的彼此征服到后来彼此的身心默契都表现的很到位。

      相对于张爱玲的小说，李安显然是仁慈很多，小说中易先生在处决了王之后是得意洋洋，这也是张一贯的残酷的表达，而李安则让易先生落寞的流下了泪水，让人觉得他对王还是爱的，只是出于生存的考虑，爱必须放弃。在最后的选择中，王佳芝选择了放走易先生，也放弃了为之奋斗的理想，同时放弃的还有她的命。这就是张爱玲所要传达的一个命题，所谓的崇高的使命与事业，都可以被一个女人微妙的心理而轻易毁掉，而此时的王佳芝已经无路可逃，就是有路她也不想逃了，生命的悲哀也许莫过于此。（文/流苏）